مقال رائع عن قاعدة في اللغة العربية

يــا ... تُرى ...!؟

يحذرُكَ أبوكَ من فعلِ شيءٍ ، على محملِ النُّصحِ ، فتفعله على وجه العناد ، فيكون جوابه باللغة الدارجة ((شفت))؟ على وجه الاستفهام الإنكاري ،
والشّوف ، والتشوّف : أن تمطَّ رقبتك مستشرفاً المشُوف كما في الواقف على الشرفة ((تشوّف)) ما وراء الستور، وعلى معنى الاستفهام الإنكاري تقول:
أرأيت؟
- فإن أخذت وجه النداء في صيغة المجهول ، بالقول : يا ... تُرى ، يا هل ترى ،
يتحول الاستفهام إلى معنى الظن والشك ، بقرينة بنائه على المجهول .. و لك حذف أداتي النداء والاستفهام ،بالقول : ترى .
فتعرف فصاحة البدء بها في الكلام : ترى؟ ما وقائع المؤتمر ...!؟ بدلاً من القول : متى يا ترى ينعقد المؤتمر .... الخ ،
فالتقدير هنا : يا رجل _ يا ترى ،المخصوص بالنداء الاستفهامي ،فله الصدارة في الكلام .
- فإن قلت مستفهماً : ألم تر إلى ما قرره المؤتمرون ؟ يكون القول محمولاً على وجه التعجب ، فيزول عنك العجب بقراءتك هذا القول :

لـــــــــــــــــــــولا اشتـــــــعال النــــــــــار فــــيما جـــــــاورت
مـــــــــا كـــــــان يُـــــــــعرف طيــــــــب عـــرف العـــــود!
فترى إلى ما قرّروه ، مبنياً على ما كانوا اقرّوه.
- فإذا استرأيت رأي أحد ، تكون التعدية بالحرف ((في)) بالقول: ما رأيك ((في)) المسألة؟ فظرفية الحرف ((في )) تعطي الرؤية معنى التدقيق في المرئي ،
فتقول : كون رأياً (( في )) القضية ، وهي ((في)) رأيي تحصيل حاصل .
فالبئر لا تنضح إلا بما فيها ، ونستحث فيك النباهة على محمل الرجاء ، أن ترعى حرمة التأنيث في البئر فتقول : حفرنا بئراً ارتوازية ، إضافة إلى خمسة
الآبار ، فتعريف العدد المفرد يكون بإدخال "أل" التعريف على المعدود ،في الأفصح ، أما (( الجب )) فمذكر ..! وهو : البئر الكثيرة الماء ، البعيدة القعر
. فتعرف صوتية التشديد في حرف الباء : ((بّ)) تحمل إيحائية المعنى .
- فإن قلت لك :أرأيتك تحفظ ما تقول ؟ يكون المعنى على وجه الاستفهام الإنكاري ، فما في ظننا أن يصلح العطار ما أفسد الدهر ؟ فالكاف _هنا
((أرأيتك))للخطاب ، زادت في توكيد ((التاء)) ضمير المخاطب ، بما يوافق غلبة الإنكار أن تلزم الوجه الفصيح ، فهذا هو الفرق بين القولين : أرأيتَ-
أرأيتَكَ ؟؟
- ونعاود التذكير أن ((الرؤية)) بالعين تأخذ مفعولاً واحداً ، أما (( رؤية )) الإحساس والشعور ، فهذه نسميها : القلبية ، فهي بين الظن واليقين ، والثالثة
(رؤية )) بعين العقل ، فهذه مُنشأُ ((الرأي)) .
- جرب أن تحدد كل واحدة من الثلاث في هذا البيت :
أمــــــا تــــــــراني رجـــــــــــلاً – كــــــــما تـــــــرى
فمــــــا تـــــــــرى فــــــيما تـــرى ... كــــــما تـرى ؟!

يعطيكي العافيه

يارب موضوع مميز

متلك ورووعة

كمااااان متلك

تقبلي مروري
يا عسللل